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保送北大、MIT全奖却辍学遁入空门，11年后归来，他的经历带来哪些启示？

看点 十多年前，北大数学天才、MIT奖学金得主柳智宇遁入空门的消息引起轰动。在内卷时代，人人都欲拿起，他却轻易放下。而今再次“入世”，回望已经度过的青葱岁月，他是否后悔过？又如何看待自己受过的教育？原来，麻省理工的教授在他执意退学后，还曾写过这样一段话……

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文丨周滢滢 编丨Leon

俞敏洪说，北大出惊世骇俗的人，师弟柳智宇是其中一个。

这位数学天才，在中学时期两度获得世界级数学金奖，被保送北大数学系。

2010年4月，还在北大读书的柳智宇，收到了麻省理工的录取通知书和全额奖学金。

图源：“一条”

就在亲朋好友欢欣庆祝的时刻，他却在心里选定了另一条道路。

他没有像大家预期中那样等上飞往美国的飞机，而是坐着大巴车来到山里的一座寺庙，成为居士。

此后， “北大数学天才遁入空门”的消息传出，引起舆论哗然。

出家11年后的他，再度做出令人震惊的选择，还俗、回归社会，并从佛学走向心理学。

众人不理解，这个曾两度获得世界级数学金奖的少年，当初为何要放弃大好前程？更有人扼腕叹息，说他如果能继续走数学这条道路，说不定能获得“菲尔兹奖”，中国也会多一位为国争光的数学家。

也有人问柳智宇：有没有为自己放弃麻省理工，放弃数学，选择出家而感到后悔？他的答案是，从没有过，“因为那些都是是别人眼中的道路和成功。”

在他看来，那段青灯古佛相伴的岁月，对于当时的自己，依然是一条该走的路，是人生中必要的探索。

最近，柳智宇在《人生每一步都算数》一书里，首次公开了自己的求学经历和心路历程，或许能为我们提供一个如何看待教育和成功的不同视角。

从普通少年到“数学天才”‍‍‍‍‍

天才少年放弃大好前程的故事，经常会让我们不自主得联想到“教育的失败”。

然而，柳智宇在书中自述的求学经历、以及对数学的热情，让我们看到，真实的人生，远比我们想象得要丰富、复杂。

头顶“天才”光环的柳智宇，并非是一个赢在起跑线上的孩子，也不是什么鸡娃教育下的优胜者。

回忆起童年岁月，他非常感激母亲给自己留了一个自由的缝隙。

小时候，他的成绩不算特别拔尖，时常感受到学习带来的挫败感。虽然对数学有些兴趣，却从没有尝过竞赛获奖的滋味。

他还一度受到写错字和做题粗心的困扰。起初，母亲也感到焦虑过。后来她意识到，要多培养孩子的长处和兴趣，不要和这些短处死磕，于是，更加鼓励柳智宇按照自己的节奏来成长。

比如，数学老师布置作业，要求把每道题做三遍，柳智宇只要做一遍就行。语文老师布置的抄课文、罚抄错字等让柳智宇觉得很痛苦的作业任务，母亲也让他不必完成。“如果老师问起，就说是我让给你这么做的。”

就这样，柳智宇逐渐远离让他感到枯燥和充满挫折感的学习模式。随着他年龄的增长，手眼协调和手部肌肉群灵活度的提升，以及大脑发育和专注力的提高，写错字和粗心问题也都大大改善。

柳智宇作客俞敏洪的节目《老俞闲话》

至于一个普娃，为什么会在中学时成为“学神”级人物？转机来自小学四年级。

在一个数学培优班里，他遇到了一位“文理兼修”的奥数老师，仿佛打开了他通往新世界的大门。

这位老师，对数学有自己独特的领悟。他爱读《论语》《老子》，以及佛经、历史与文学，仿佛对一切人类文化的精华都有兴趣。

让柳智宇印象深刻的是，他会在每周的讲义上印上一句《论语》或《老子》中的思想名言，讲课前先解释这一句话。每讲完一道题，都会从中延伸出一位数学家的故事、一种思想或一些人生境界。在他眼里，哲人先贤的思想与数学世界是相通的。

每周六，柳智宇都要乘坐一小时的汽车，从武昌到汉口，只为听他的奥数课。在这里，柳智宇发现了一个永恒、简约的数学世界，这里没有凡庸琐碎的攀比竞争，只有一种超越世俗的凝练之美。

而这位数学老师所教导的解题方法和思路，对柳智宇的影响也非常深远。

他反对机械化的训练，更注重启发学生内在的洞察力和悟性。在他看来，数学真正美妙、神奇的地方，正是它超越逻辑和理性的部分，是对事物内在属性的深刻洞见。

这样的学习心态和视角，或许也暗合了柳智宇的天性。他更迷恋深刻而富有思想的智慧，渴望能透过纷繁表象，看到事物的本质。

图源：《剥洋葱》访谈

不同于一些有天赋的学生，为了在数学竞赛中获得好成绩，拼命地刷题，迷失于分数和外在的得失，柳智宇一直都对数学有着纯粹的热爱和更为超脱的情感。

有一次，他在办公室里和老师聊起数学解题时说，“要把数学题当朋友对待，这样才能理解它的特征、习性，才能看透问题的本质。解数学题要用爱的情感与数学题交流，不能用怨的心态对待它。”

当其他同学忙于解题的时候，柳智宇试图在数学学习中，培养一种化繁为简的能力。他的数学老师评价说，当大多数学生还沉浸在数学解题的繁琐技巧中时，他已经跳出数学去理解数学。

在语文课堂上，柳智宇渐渐发现，人文与科学是交相辉印的。高中时，他广泛地阅读《老子》《庄子》《孟子》《墨子》等传统文化经典，越来越生发出一种对生命、对自然万物的敬畏。

通过数学培养起来的直觉和洞察力、逻辑思维能力，让他在物理、化学等学科的学习中游刃有余，对此后学习传统文化和心理学也发挥了重要的作用。

就这样，一个普通少年开始开挂，通往人人艳羡的天才之路。

穿越人生中的至暗时刻

高二暑假，柳智宇迎来了最引人瞩目的高光时刻。他先后在俄罗斯高中数学竞赛和国际奥林匹克竞赛中夺得金牌，被保送北大。

然而，鲜有人知的是，这也是他人生中的至暗时刻，他甚至一度陷入迷茫、患上抑郁。

对于柳智宇来说，一方面，数学将他从庸碌的生活中超拔出来，给了他一个能安放心灵的空间，追求人类心智的那种崇高和智慧。

但另一方面，柳智宇却也难逃对失败的恐惧和焦虑。

想要在竞赛中脱颖而出，既要有解难题的能力，又要很细心，还要有稳定的发挥。很早就把保送北大作为目标的柳智宇，在面对数学比赛时，还是会有不小的压力。

“考试成绩的变动也给我的内心带来波动，我害怕被否定、害怕失败，也担心将来一事无成。”后来，他才意识到，自己焦虑的来源是，自我价值一直是在被外在所评判，不是在于我生命本身。

两度拿下国际数学金牌，成为了耀眼的明星后，柳智宇认为参加比赛也牺牲了生活的安宁、良好稳定的情绪...图源纪录片《美丽心灵》

困扰他的，除了无可避免的焦虑，还有身体上的病痛。

从小就体弱多病的柳智宇，在备战竞赛期间因为高强度用眼，眼睛出现了严重的问题。只要一看书，眼睛就发酸、疼痛，原本一天能学习十几个小时，后来只能用眼一两个小时。

为了节省用眼，做数学题时，他只能闭上眼睛苦思冥想，在有明确解题思路时，勉强睁开眼睛，下笔书写。

即便如此，他还是以惊人的毅力，代表中国出征在斯洛文尼亚举行的数学奥林匹克竞赛，获得满分和金牌。

到了北大，他依然饱受眼疾、咽炎、失眠的折磨，身体越发孱弱，对任何事都感到索然无味，甚至对数学也失去了曾经的热情。

“数学是需要大量计算的学科，我的身体状态如此，或许在数学的道路上无法走远。我觉得自己已经失去了引以为傲的一切，不知道未来该何去何从。”

这段抑郁和无意义的状态，经历持续了两年半。

在痛苦的日子里，柳智宇反思自己的过去，也思索自己的未来。

他发现，导致自己内心痛苦的原因，除了身体上的病痛，还有精神上的孤独——太过于自我，总是沉浸在自己思维的世界里，没有与人建立真实的联结。

图源“一条”

在接受一条的采访中，他说，“沉浸在自己的世界里，好处是可以很专注，做事情也容易有成果，但是也会忽略很多和人有关的事情。我在大一的时候，看见外面的花草树木，脑子里都会冒出数学公式，我觉得很痛苦，不能够活在当下，一直在数学符号的世界里面。”

作为城市里长大的独生子，柳智宇从小就缺乏玩伴；初中时，他孤独地享受着知识的喜悦，业余时间被数学、计算机编程、诸子百家所填满；高中时，因为备战国际竞赛，他和同学之间越来越缺乏共同语言，整个高三都陷入一种情绪低落的状态。

随着成长，他越来越渴望友谊，渴望走出自己的世界，与他人有更多的联结。

意识到这一点，他痛定思痛，开始练习共情和倾听能力，希望走上一条成长与疗愈的道路，从困顿的低谷中找寻方向。

大学期间，他加入了一个耕读社团，并成为社长。他会带领同学在晨曦中诵读，在晚读中讨论义理，还组织过捐衣、助学、奉粥（给没工夫吃早饭的上班族，献上一杯爱心粥）等传统活动。

人与人之间真诚的互动、善意的回馈，都让他感到生命被滋养、人生也更有意义。一次又一次的“倾听”和助人经历，也让他走出自我的世界，穿越抑郁与孤独，与他人产生真实的联结。

那段时间，他还在北大旁听了几门哲学课程，系统学习和比较了中国和印度等国的东方哲学以及西方哲学。他发现，人生其实还有很多不同的选择和活法。

渐渐的，柳智宇萌生了修行的想法，他觉得这更适合自己当时的生命状态。

虽然身边的同学都在拼命奔向前方，追求一个同质化的未来——出国，其次是考研，大学校园里充斥着强烈的竞争与焦虑情绪。但是，相比追求一个同质化的未来，柳智宇更感兴趣的，依然是心灵的成长和探索。

于是，他放弃了去麻省理工读博，而是以居士的身份，来到寺院修行。在晨钟暮鼓间，他一边劳作修行，一边撰写有关佛学理论的文章。

一系列的选择，让柳智宇没有如大家所愿成为一位数学家，而是走上了一条完全不同的道路。‍

放下过往荣耀

认清自己的道路

决定出家后，他曾对父母说：“这对我来说是一个非常重要的选择，也许许多年后，我会改变自己的注意。但如果我没有探索过这段路，我的人生会发非常遗憾，希望你们能给我这个机会。”

他也给麻省理工负责招生的教授发去邮件，告诉对方自己的决定。教授在回复中勉励道，“你的来信让我很感动，虽然我很遗憾你不能来麻省理工学院，但我为你感到高兴……这是一个人一生中足重要的时刻：认清自己的道路。”

图自“一条”

2022年，柳智宇再一次认清了自己的道路——从自我修行转向引领大众的心灵成长，投入传统文化、佛学和心理学相结合的研究和创业。

为了更接近人群，消除和大众之间的隔膜，也出于经营考虑，他决定“脱下僧衣”，回到一个普通人的生活中，将连接和助人作为自己的终生课题。

进入心理咨询领域后，柳智宇接触到了不少饱受学业压力、亲子关系问题之苦的学生、家长。

他发现，面对时代的快速发展和变迁，很多人的内心缺乏一种稳定感，不知道何去何从，如何应对世俗的社会。

特别是教育内卷的当下，青少年心理问题频发，哪怕是名校学霸走上社会，获得大众所认可的成功后，依然可能陷入无意义和空虚之中，找不到真实的自我，没有归属感。

有些学校，从学生入学开始就制造出紧张、焦虑的氛围，用考试的压力逼迫孩子学习；

过度超前学习，导致许多学生对知识点的理解不透彻，基础不牢；

家庭和社会时刻把成绩作为最重要的标准，导致孩子们厌倦上学，乃至出现失眠等各种症状.....

“甚至有孩子曾对我说，压力太大了，游戏已经成了生命中唯一的盼头。可见学习带来的挫败感有多深。在压力这么大这么卷的社会环境中，他其实已经尽力了。”

图源：《剥洋葱》访谈

还俗之后的柳智宇，又一次感受到了“众生皆苦”。

尽管，柳智宇的道路是其个人的选择，并没有必要效仿，但他的经历却重新启发我们对教育和成功的思考。

一个人的成长，是一个系统的构建，正如树木成荫需要的不只是阳光雨露。

成功固然可贵，但孩子的人生字典里如果只有“成功”二字，他所损失的也未尝不是珍宝。

而教育，赋予人的自觉之一就在于，让孩子用所学探寻自己的人生道路，不断成长。

在内卷和无意义裹挟的当下，追求名校、金牌、光鲜之余，如果多一些 “放下”和“超脱”的智慧，不被外在评价过度捆绑，不完全用外界的成就来定义个体的成功与否，会不会是更好的选择？正如下山归来的柳智宇所言：

”

我们人生其实没有什么是我们自己的，所谓聪明才智、别人的认可赞许、金钱名声，在特殊的环境下都会失去。这种时候，只有一件事情是我们自己的，就是我们自身的成长。

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